唐玄宗李隆基(685—762年)是大唐帝國的第七位皇帝,他死后謚號為至道大圣大明孝皇帝,所以又被稱為唐明皇。玄宗多才多藝,善騎射,通音律,知歷象之學!杜f唐書》記載:帝性英斷多藝,尤知音律,善八分書,儀范偉麗,有非常之表。在位44年,幾乎每年冬十月都要來華清宮里避寒,沐浴溫泉。據統計,他來華清宮多達42次,可見他對華清宮的溫泉情有獨鐘,更重要的是,在這里,他找到了與當年武惠妃一樣的個人情感寄托。
   李隆基與楊玉環的愛情故事
    開元二十五年(737年)十二月,唐玄宗寵愛的妃子武惠妃在興慶宮仙逝,玄宗悲慟不已,而后宮三千粉黛,竟無一人中他意者能取代武惠妃,彌補他感情上的空缺。他的忠實老奴高力士看在眼里,記在心上,在皇宮內外潛心搜尋,最后發現,玄宗的第十八子李瑁的妃子可以作為武惠妃的替代。開元二十八年(740年)十月,玄宗幸游驪山溫泉宮,一天夜里,他命高力士到長安壽王邸,詔壽王妃楊玉環去溫泉宮見駕。楊玉環奉詔溫泉宮,拉開了唐玄宗李隆基與楊玉環愛情羅曼史的序幕。這一年,玄宗56歲,楊玉環才剛剛滿22歲,楊玉環在溫泉宮里住了半個月之久,隨后,在玉真公主和高力士的運作之下,作為女道士改名楊太真出現在大庭廣眾面前,而且住進了長安的“太真宮”。唐玄宗也將自己的年號改為天寶,喻意得到楊玉環如獲至寶。得到了楊玉環,唐明皇的心情漸漸舒暢起來,也逐漸淡忘了對武惠妃的思念之情。兩人志趣相投,將大量的心血傾注到音樂歌舞上來,培養教育梨園弟子。其間,唐玄宗創作了諸如《霓裳羽衣曲》、《得寶子》、《阿濫堆》、《雨霖鈴》等曲子,楊貴妃編排了《霓裳羽衣舞》。在玄宗的精心安排下,楊玉環在宮內地位漸漸升高了。史書記載:“太真肌態豐艷,曉音律,善歌舞,性聰穎,善承迎上意,不期歲,寵遇如惠妃,宮中號娘子,凡禮儀皆如皇后。”在此后的五年時間里,楊玉環以太真的身份,伴隨玄宗左右。每幸溫泉宮,必有玉環伴駕而行。
    天寶四載(745年)七月,唐玄宗正式立韋昭訓的女兒為壽王李瑁妃。八月,玄宗在大明宮鳳凰園舉行了冊封儀式,立楊玉環為貴妃。玄宗歡喜萬分,情不自禁地說道:“朕得貴妃,如得至寶也。”興奮之際,親自譜曲《得寶子》,賜予貴妃金釵鈿盒以示恩寵不絕。自從楊玉環被冊立為貴妃以后,唐玄宗就把其他的妃嬪置之不理,晝夜與貴妃廝守在一起,形影不離,百官宴會,朝廷大典,無不帶在身邊。每歲十月幸游溫泉宮,則必與貴妃同輦,以顯示其地位和身份。
    玄宗與楊貴妃幸游溫泉宮,隨行的皇親國戚、文武官員與日俱增。原來的行宮遠遠適應不了龐大隊伍的需要,天寶五載,玄宗詔令擴建溫泉宮,并專為楊貴妃修建了形似海棠花的湯池,專供貴妃沐浴之用。又修建了端正樓,為貴妃梳洗之室,“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重。”宮室的規模進一步擴大。天寶六載,新宮落成,玄宗攜楊玉環游幸溫泉宮,賜名華清宮。從宋代游師雄《驪山宮圖》可以看出:華清宮分為宮城和羅城,其中宮城為帝王和后妃的主要活動場所,內部建筑以為帝王沐浴休息服務為目的。宮城之外羅城也分布了許許多多的殿、壇、臺、園、樓、閣。華清宮真正成為唐明皇與楊貴妃的愛情巢穴。他們在這里過著豪奢的生活。吃荔枝、食春瓜、打馬球、觀斗雞、品絲竹,凡是貴妃喜歡的,玄宗無不一一順從。
    更引人注目的是玄宗為貴妃舉辦的祝壽活動。天寶十三載六月一日,是楊貴妃的36歲生日,唐玄宗舉行了盛大的宴會,由120名樂工組成的龐大樂隊開始演奏《霓裳羽衣曲》。貴妃身著華麗服飾,在玄宗的陪同下,出現在宴會上,朝中文武大臣,身著禮服,齊聲高呼娘娘千歲萬福,公主、王妃、郡主等也都一一向前祝壽,樂隊高奏激揚的樂曲,梨園弟子們翩翩起舞,祝壽活動達到了高潮,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。
    唐玄宗對楊貴妃情深意長,愛情專一。在華清宮里,他倆止同室,行同輦,寢專房,宴專席,浴專湯,兩人的愛情故事成了當今人們來華清宮參觀游覽的磁石,為他們感嘆,也為他們惋惜。
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